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◎風潮音樂網 > > 當代音樂館 > 音樂風系列 > TCD-5209天唱 ◎製作人 ： NOMAD ◎製作群 ： 作曲：浩瀚、楊春林、史志有｜ ◎演出：胡愛珍、趙德榮 ◎發行日期 ： 1996/11/27 ☆掀起世界音樂新風潮的光芒鉅作！西藏元素、流行風格，在民族樂器、人聲交織出的音樂高原上，燦爛發聲！ ☆「 ＮＯＭＡＤ」－－一個以遊牧理念自許的音樂團隊，帶您跋山涉水，與少數民族真情面對。先進的錄音技術，更風靡每一位發燒友的耳朵。 经典音乐 蓝山放送。 ☆這張ＣＤ音效非常豐沛，音場超寬，像是欣賞三百六十度電影，沉潛的低音自下方脈脈而出，似來自深不見底的深淵。 ～《音樂時代》總編輯 楊忠衡 除了NOMAD，還有誰敢與天地對唱！ 這是一張完全以「西藏」為素材的創作專輯。保持***的原始、自我，更結合世界音樂的觀點，掌握了流行音樂的元素，賦予流行的風貌。充滿節奏感與現代感，絢麗奇詭、既酷又炫；曲曲高亢、遼闊，在藏族歌手益西卓瑪、次仁卓瑪的動人歌聲中，深刻地描繪出了世界屋脊香格里拉的動人傳說。 欣賞《天唱》的最好方法，是以內在的天性，進入西藏的神秘國度，在NOMAD高亢空靈的女聲中，你會更深刻的感受到雪域高原的藏族精神，以及藏族人對天地神佛的特殊情感！ 一場浩瀚的宇宙大夢，旋起冥想的生命之舞；此身，此心，此時，此地，因為聆聽，獲得完整而飽足的世界。 96年NOMAD發現海拔六千公尺、來自西藏高原最震撼人心的聲音─《天唱》。終於有機會聽到以藏人觀點揣摩的新音樂文化。什麼時候走西藏一遭，成了當時許多人心中最深的渴望。 跨世紀的西藏音樂呈現了更多樣的風貌，更令人不可思議的是，我們在西藏聽見了「王菲」和中國電子音樂之父張大為！乍聽到西藏那曲女歌手尼吉的漢語演唱，我以為聽見了王菲；沉醉在飄邈曠遠的音樂空間中，我以為聽到了ENIGMA。 01 天唱 女聲的深情獨唱伴隨沉重的鼓聲樂曲，襯出凡人對白度母慈悲的真誠嚮往。藏文歌詞：燈燈不絕，家家白度母，八萬四千頌三寶，無根樹下悟虛名。一滴凈水，永駐人間萬年春。 02 雪顿晒佛 為打鬼而聚集的千萬人群，在象徵護法神的嗩吶響起時，神威氣勢更淩駕眾鬼之上。藏曆六月二十日，藏族傳統的節日，雪頓節。節日開場儀跪，俗稱“曬佛”。在西藏，節日是為了娛神，神高興，人更高興。於是，鋪展在陽光下的佛像，讓人與人、人與神更相通相進了。 03 香拨拉·天堂 香撥拉是藏民心目中的天堂，是吸引藏民族從童年到老年不捨晝夜苦苦修煉、追尋的地方，在那裏，沒有愁苦、死亡，只有終年的流水、花香…… 04 江上船歌 激流撞擊著渡船，讓漸現的號子聲來回穿梭；剎那間船夫與風浪的拼博，在節奏中產生短促強烈的聲響！而西藏女聲如RAP般的祈禱詞頌念風格，更是此曲的一大特色！雅礱部落的先民，用柳木崩起牛皮，擺蕩在雅魯藏布江藍色的波濤上，江中的女神唱起祝願的船歌。風中的祈禱詞，是船夫的定心石。祈禱詞讀音：喇嘛拉夾達企，桑傑拉夾達企，卻拉夾達企，給敦拉夾達企，喇嘛以旦貢秋頌拉夾達企。藏文歌詞：求上師保祐，求佛祖保祐，求佛經保祐，求喇嘛保祐，求上師、三寶、護法神保祐。 05 格桑梅度 在藏區，有一種黃色小花，從春天到秋天，開得漫山遍野，人們愛稱它為“格桑梅度”便在歌詞唱到：遠方的清香唷，飄啊飄到月牙彎…… 06 轮回 藏人的每一天，都是歡喜天。他們虔誠的向神佛頂禮，請求一個小小心願，但願今生為來世所修的都能一一實現…… 07 纳木湖畔的颂经 藏民說：納木錯（天湖）的水是天公禦酒倒下的玉液瓊漿，是神通廣大的龍王將自己的水源慷慨奉獻。所以，每年冬季的豐收後，納木湖畔總圍繞著轉經祈禱的藏民，虔誠地表達對天湖的感激…… 08 天珠 遠古的西藏，瘟疫橫行，金剛母悲憫藏疾苦，在天修行，使天珠如雨而降。藏民都說：天珠是活的，所以在野外伸手採珠之前要大聲呵斥，不讓天珠再遁回土裏。 09 煨桑 藏曆五月十五，清早的拉薩河邊，藏民燃起香樹香草，芬芳的煙雲瀰漫山野，是在召請著山神、水神、護法神西藏藏民們的宗教感情，著重在象徵性的心意表達，即使只是一疊疊的小石碓，裝在罐頭裏的清水西藏都是人們真誠樸素的供養。 [mp=500,50]http://music.tmmu.com.cn/data10/200411/